"حمام الأسعدية".. ثاني أكبر حمّامات "حماة"

بعد عدة سنوات من استثمار السيد "ممدوح الشامي" حمّام "الأسعدية" في عام
/1959/ جاءه طفل كان له من اسم الحمام نصيب فسميّ "أسعد".
http://www.aleppos.net/forum/attachment.php?attachmentid=1737203&d=1248452418

أما لماذا سمّي الحمّام الواقع في سوق "المنصورية" الأثري أو ما يعرف بسوق
"الطويل" حالياً باسم "حمام الأسعدية" فذلك يعود إلى بانيه "أسعد باشا
العظم" في الفترة 1153هـ-1740م وهي الفترة ذاتها التي بنى فيها "أسعد
باشا" قصر العظم التوءم لقصر العظم الدمشقي الشهير.

موقع eSyria زار حمام الأسعدية بتاريخ 14 تموز 2009 والتقى السيد "عاصم
الشامي" الذي ورث استثمار هذا الحمام هو وإخوته من والده "ممدوح"، ويصف
السيد "عاصم" الحمام: «يوجد عدة أقسام في حمام "الأسعدية" فهناك البراني
والوسطاني الأول والوسطاني الثاني ومن ثم الجواني، ويعد وجود قسمين وسطاني
في الحمام هو ميزة في هذا الحمام».

وعن الفائدة من وجود وسطاني أول وثانٍ في الحمّام يقول: «يعد الوسطاني
الأول جزءاً متمماً للبراني عندما يزدحم الحمام في فصل الشتاء حيث يقوم
الزبائن بتبديل ثيابهم في البراني أو الوسطاني الأول ويضعون أماناتهم في
درج مخصص لكل زبون ويعطى مفتاحه، كما يعطى "درزة" وهي عبارة عن منشفة
لتبدأ عملية الاستحمام بالدخول إلى غرفة البخار،
ويكون أما الزبون عدة
خيارات في التكييس والتفريك والمسّاج، بعدها يصبح الزبون حرّاً في الوقت
الذي يريد قضاءه داخل الحمام، وعندما يخرج إلى الوسطاني فإننا نعطيه
مناشف، ويعود لتبديلهم مرة أخرى في البراني، وعندها يخرج المستحم إلى
البراني بعد أن ينهي حمّامه، فإننا نقدم له كأساً من الشاي أو مشروباً
بارداً حسب رغبته، ومنهم من يفضل تناول النرجيلة، أما في الأعراس، فإننا
نحجز الحمّام للعريس، فنجهزه كما يرغب أن يكون».

ولا يوجد في الحمام حالياً قسم خاص بالنساء، وإن كان هذا القسم موجوداً حتى فترة سابقة.

ويقول السيد "مازن الشامي" أحد العاملين في حمّام "الأسعدية": «كان باب
الحمّام لا يغلق سوى في أول أيام العيد، ويبقى العمل متواصلاً على مدى
/24/ ساعة، كانت فترة النساء بين الساعة الثانية عشرة ظهراً حتى الساعة
السادسة مساءً، ويوجد لدينا مناشف حريرية أصلية مشغولة على النول اليدوي
تعود عمر هذه المناشف إلى 70-80 عاماً، ولا تستخدم على الإطلاق بل تظل
مجرد منظر للزبون لذلك فهي قليلة


الاهتراء».

وكانت شركة الإنشاءات العسكرية قد قامت بترميم الحمام سنة /1983/، حيث كان
يوجد رسم مصور لقصر "يلدز" في "اسطنبول" على الجدار الجنوبي في البراني،
وقد أزيلت هذه اللوحة منذ عدة سنوات عندما رمم الجدار الذي يحملها.

أما على الجدارين الآخرين فتوجد لوحتان كبيرتان بمقاس /2.5×2/ متر
تقريباً، أحدهما لجسر "الغزالة" القديم في منطقة "ساحة العاصي" من رسم
الفنان "فؤاد المصري" وهي موجودة على الحائط الشمالي.

أما اللوحة الثانية على الجدار الشرقي فيظهر فيها الهيكل الخارجي لحي
"الطوافرة" مع جزء من "بيمارستان النوري"، وصور لنساء تقمن بتعبئة الجرار
من مياه العاصي.

والتقينا أيضاً بالسيد بأحد الزبائن وهو الأستاذ "غسان العبسي" مدرس لغة
عربية كان يقوم بالاستحمام فقال لنا: «الحمامات في سورية لها هيكل وتصميم
واحد تقريباً، والوضع في هذه الأيام مختلف في أن القادمين إلى الحمام لا
يكون قصدهم الاستحمام بالدرجة الأولى بل هو سيران، ومن الأكلات المعروفة
في الحمام "المجدّرة مع اللفت" وكذلك فتّة الحمّص».

ويضيف "عاصم الشامي": «كان هناك بعض

المطاعم التي تزود الحمام بالوجبات منها مطعم "البابا" ومطعم "الشمطية"، كذلك كانت تحلو للزبائن "السيّالة" في الشتاء».

ومن الألعاب المعروفة في الحمّام لعبة "استطعم"، حيث يدير أحد الأشخاص
ظهره إلى باقي المستحمين ويضع يده خلف ظهره، وعليه أن يحزر من ضربه عليها.

ويعد حمّام "الأسعدية" ثاني حمام حموي من حيث المساحة بعد حمام
"الدرويشية" الذي يحتاج اليوم إلى الكثير من العناية والترميم للحفاظ عليه.

جزاكم الله خيرا
على هذه المواضيع
ولكن من الافضل
لو انه اتبع الموضوع بصور خاصة حديثة لكان الموضع مكتمل والكمال لله وحده
على كل حال جزاكم الله عنا كل خير