الروح والأحلام .. رائع جدا

قال أحد التابعين والفقهاء الكبار سعيد بن المسيب:
إلتقى عبدالله بن سلام وسلمان الفارسي فقال احدهما للآخر:
إن مت قبلي فأخبرني مالقيت من ربك وإن مت قبلك لقيتك فأخبرتك فقال له الآخر وهل تلتقي الأموات بالأحياء
فقال له:
نعم ارواحهم في الجنة تذهب حيث شاءت قال:
فمات فلان فلقيه في المنام فقال له توكل وابشر فلم ارى مثل التوكل قط..
وقال عبدالله بن عمر بن عبدالعزيز:
رأيت أبي في المنام بعد موته فسألته اي الأعمال وجدت أفضل؟
فقال: الاستغفار يا بني..
قال ابو بكر احمد بن محمد بن الحجاج حدثني رجل من طرسوس فقال:
دعوت الله عزوجل ان يريني اهل القبور حتى اسألهم عن احمد بن حنبل ما فعل الله به..
فرأيت بعد عشر سنوات في المنام ان اهل القبور قد قاموا على قبورهم

فقالوا لي:
ياهذا كم تدعو الله ان يريك إيانا؟
تسألنا عن رجل لم يزل منذ فارقكم تحلية الملائكة تحت شجرة طوبى..
وهذا الكلام انما هو اخبار عن علو درجة احمد بن حنبل وارتفاع مكانه ومنزلته..
قال علي بن ابي طالب رضي الله عنه:
سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول.
(إن الأرواح جنود مجندة تلتقي في الهواء فتشأم فماتعارف منها ائتلف وما تناكر منها اختلف ) حديث صحيح اخرجه البخاري
وهناك الكثير الكثير من قصص الرؤى في كتاب ابن قيم ما يدعو للعجب والدهشة ولولا ضيق الوقت وخشية الاطالة لأوردتها هنا..
ولكن يبقى ان نُقر بأن هذه الأمور في علم الغيب وان الروح لا يعلمها الا الله استأثر الله عز وجل بها ولم يطلع عليها رسول الله صلى الله عليه وسلم..
قال تعالى:
(ويسئلونك عن الروح قل الروح من أمر ربي وما أوتيتم من العلم إلا قليلاً )
يقول الكاتب الاصلي للمقال ..
استمعت لحلقة من حلقات العلم والايمان ..)للدكتور مصطفى محمود(..
وكان يتكلم عن وجهة نظر شريحة كبيرة من الغرب عن ..الـروح
فبعضهم يفسر الأماكن البعيدة التي نذهب اليها لاول مرة ولكن نعتقد بأننا قد رأيناها من قبل على ان هذه الروح التي فينا كانت من قبل لأحد الاشخاص الذين ...ماتوا ومروا بهذا المكان
بمعنى..
لو ان رجل في ..حي ما.. توفى فإن روحه تذهب لمولود في..الصـين ..
فإذا قام بزيارة الحي فإنه يتعرف على ذلك الحي او الشارع(جـــهلاً)..
قال تعالى:
(الله يتوفى الأنفس حين موتها والتي لم تمت في منامها فيمسك التي قضى عليها الموت ويرسل الأخرى الى أجلٍ مسمى ان في ذلك لأيات لقومٍ يتفكرون )
وفي نفس الحلقة ذكر لنا بأن في الغرب شركة متخصصة في..حفظ الأجساد المتوفاه ..
وذلك بوضعها في ..أنابيب نيتروجين فتبقى تلك الجثث مئات السنين دون ان تتعفن او يأكلها الدود..
وسبب هذا ان الناس هناك يعتقدون بأنه سيتوصل العلم بعد مئات السنين الى طريقة تعمل على ...إرجاع الروح لأجسادهم المحفوظة فيخرجون من تلك الانابيب احياء يُرزقون
طبعاً هذه الشركة لا يستطيع التسجيل فيها الا المقتدر لأن الرسوم باهضة جداً..
جهل هؤلاء الناس بالروح يجعلهم يكفرون باليوم الآخر وبعذاب القبر..
قال تعالى:
( ومن ورائهم برزخٌ إلى يوم يبعثون (
الفقيه ابو الحكم بن برجان وهو من اهل العلم والعمل قال:
انهم دفنوا ميتا في قريتهم..
فلما فرغوا من دفنه قعدوا يتحدثون جانبا..
وإذا بهم يرون ..دابة اقبلت مسرعة الى ..القبر
فوضعت اذنها على القبر وكأنها تتسمع..
ثم ولت فرارا..ثم عادت مرة أخرى!!
فوضعت اذنها عليه تسمع فولت فاره مرة اخرى..
فعلت ذلك مرات عديدة..
ثم قال ابو الحكم تذكرت قول النبي صلى الله عليه وسلم:
)إنهم ليعذبون عذاباً تسمعه البهائم(
وفي الصحيحين:
عن عائشة رضي الله عنها قالت:
(دخلت عليَ يهودية فذكرت عذاب القبر فكذبتها فدخل النبي صلى الله عليه وسلم وقال:
(والذي نفسي بيده إنهم ليعذبون في قبورهم حتى تسمع البهائم أصواتهم أخرجه مسلم(
----

لا ندري هل نشفق على أولئك..
الذين يعتقدون بأن النيتروجين سينجيهم ويحفظ ارواحهم..
أيُ جهلٍ هذا (سبحان الله)
=====
يقول ..إبن قيم رحمه الله
فإن قيل فالنائم يرى غيره من الأحياء يحدثه ويخاطبه وربما كان بينهما مسافة بعيدة ويكون يقضانا روحه لم تفارق جسده فكيف ..إلتقت روحاهما
قيل:
هذا اما ان يكون مثلا مضروبا ضربه ..ملك الرؤيا للنائم او يكون حديث نفس من الرائي تجرد له في منامه..
وقد تتناسب ..الروحان وتشتد علاقة احداهما بالأخرى فيشعر كل منهما ببعض ما يحدث لصاحبه..
قال بعض السلف:
ان الأرواح ..تتلاقى في الهواء فتتعارف او تتذاكر فيأتيها ..ملك الرؤيا بما هو لاقيها من خير وشر..
قال:
وقد وكل الله ...بالرؤيا الصادقة ملكا علمه والهمه معرفة كل نفس بعينها واسمها ومتقلبها وطبعها ومعارفها..
فتارة يبشره بخير قدمه او يقدمه..
وينذره من معصية ارتكبها او يحذره من مكروه..
وغير ذلك من الحكم والمصالح التي جعلها الله في الرؤيا نعمةً منه ورحمةً وإحسانا..
فكم ممن كانت توبته وصلاحه وزهده واقباله على الآخرة بسبب ما رآه في المنام وكم ممن استغنى وأصاب كنزاً دفيناً عن منام ..الله يرزقنا ويرزقكم
سبحان الله ولا اله الا الله..
...والله أعلم
اين تذهب الروح..وهل الروح خلقت قبل البدن..وهل الأرواح تستقر في أبدان أخرى بعد الموت؟؟
-
خلق الله سبحانه وتعالى آدم من طين..
وعندما رأته الملائكة فزعت منه وكان ابليس اشدهم فزعا..
كان ابليس يمر بآدم وهو ملقي على الأرض فيركله ويضربه فيسمع صوتاً كصوت الفخار..
فكان يقول مطمئناً الملائكة:

لا تخافو منه فإنه أجوف

قال تعالى((من صلصال كالفخار ))

وعندما اراد سبحانه وتعالى ان ينفخ فيه الروح
امر الملائكة بأن يسجدوا له..
فنفخ فيه وعطس آدم وقالت الملائكة قل الحمدالله فقال..
ثم قال له تعالى يرحمك ربك..
إذاًً..
الله عز وجل نفخ في آدم من روحه بعد ان خلق جسده..
ومن تلك النفخة صار لحماَ ودماَ حياَ ناطقا..
ولو كانت روحه مخلوقة قبل بدنه..
ولو كانت ارواح ذريته مخلوقة من قبل..
لما تعجبت الملائكة من خلقة ولم تكن لتسأل ربها عما يصنع آدم وذريته في الأرض..
رسول الله صلى الله عليه وسلم..يقول في حديث صحيح
بأن الله يرسل الملك فينفخ الروح في الجنين ولم يقل بأنه يرسل الروح التي كانت مخلوقة من قبل او التي مات صاحبها..
وقد ثبت عن سلمان الفارسي وغيره من الصحابة رضوان الله عليهم..
ان ارواح المؤمنين في برزخ تذهب حيث شاءت..
قال تعالى(ومن ورائهم برزخ الى يوم يبعثون )
وقد رأى الرسول صلى الله عليه وسلم
ارواح الناس عن يمين آدم ويساره ليلة الإسراء..
كما رأى
ارواح الأنبياء وسلامهم عليه وترحيبهم به..
وكذلك رؤيته ارواح الأطفال حول ابراهيم الخليل عليه السلام..
وأيضاً هناك ارواح في
حواصل طير خضر .. تسرح في الجنة حيث شاءت وهي
ارواح الشهداء كما أخبر رسولنا الكريم..
===========

وهناك الكثير من الجهلة يعتقدون بأن
الروح تموت والعذاب فقط للجسد فكيف يكون ذلك؟؟
هناك الكثير من
الاحاديث والأثار الدالة على عذاب القبر ونعيمه الى يوم القيامة..
وعن ابن عباس رضي الله عنه..
يوم القيامة تأتي الروح ومعها الجسد يختصمان بين يدي الرب عز وجل..
فتقول الروح
يارب انما كنت روحا منك جعلتني في هذا الجسد فلا ذنب لي..
ويقول الجسد
يارب كنت جسدا خلقتني ودخلت في هذه الروح مثل النار بها كنت اقوم واقعد واذهب وأجيء لا ذنب لي..
فيقال لهما:
انا أقضي بينكما..
فاخبراني عن أعمى ومقعد
دخلا حائطا فقال المقعد للأعمى:
اني ارى ثمرا فلوكانت لي رجلان
لتناولتها..
فقال الأعمى:
انا احملك على رقبتي..فحمله فتناول من الثمر
فأكلا جميعا..
فعلى من يقع الذنب؟
قالا:
عليهما جميعاً..
فقال:
إذاً قضيتما على أنفسكما
النوم والأحلام في القرآن؟

ورد ذكر النوم والرؤيا في اثنتين وعشرين سورة من سور القرآن الكريم....
وفي النوم تغور الارواح من الظاهر الى الباطن فتتعطل الحواس الظاهرة عن اعمالها..
وعند الموت يصبح البدن معطل عن كل الاعمال..
فيحصل هنا تشابه بين النوم والموت..
فيصح اطلاق الوفاة والموت على النوم..
قال تعالى:
(الله يتوفى الأنفس حين موتها والتي لم تمت في منامه )

في قوله تعالى :
(وخر موسى صعقا فلما أفاق)

ربطت الصعقة بالإ فاقة لأن الصعقة هنا هي الإغماء أو الغشي نتيجة لعدم استقرار الجبل مكانه فهذا المنظر المخيف الغريب العجيب
الدال على عظمة الله سبحانه وتعالى .. أدى بموسى إلى الإغماء لهول ما رأى والإغماء يحدث عادة حين تبلغ الانفعالات حدا يفوق قدرة الجهاز العصبي على الا حتمال وعادة تحدث الإفاقة بعد الإغماء وإن لم تحدث الإفاقة فإن استمرار الإغماء يؤدي حتما للموت المحقق..
والشاهد هنا :
هو هذه البلاغة العظيمة والاعجازية والتي يقر بها الاطباء الان من ان العقل عندما يرى مالا يتحمله فإنه يُصعق ويُغشى على صاحبه بينما في النوم والاحلام قد يرى ذلك ولا يحدث شئ لأن صاحبه نائم أصلاً وميت في نومه!!

رؤيا الأنبياء وحي وحق وإلهام وكذلك من يقاربهم من الصديقين والشهداء والصالحين..
يعقوب عليه الصلاة والسلام الهمه خالقه بأن لا يخبر اخوته بما رأى فيعرفوا تأويلها ويكيدوا له..
قال تعالى:
(يابني لا تقصص رؤياك على إخوتك فيكيدوا لك كيداً )لذا..
لا يجب ان نُصرح بكل ما نرى كما يجب ان لا نلجأ لأي شخص عند الرغبة في تعبير الرؤى وإنما ينبغي ان نلجأ لله اولاً بالدعاء فهو يرد القدر..
او اننا نلجأ في تعبير الاحلام لمن شُهدَ لهم بالدين والعلم والصلاح..

* عندما فسر سيدنا يوسف عليه السلام لصاحبي السجن قالا له:
هذا من علم العَرافين والكهنة فمن أين لك هذا العلم؟
فقال:
ما أنا بكاهن ولا عرَاف ذلكما مما علمني ربني..
وهنا تأتي العبارة الدقيقة والنصيحة..
بأن نُفرق بين الدجالين والتقاة في تعبير الرؤى والاحلام..

فلقد رأينا كيف أن ملك مصر طلب تعبير الرؤيا..
فقالوا له:
أضغاث أحلام..
إلا أنه أصر على تعبير رؤياه..
ثم قالوا له:
وما نحن بتأويل الأحلام بعالمين..
فلم تهدأ نفسه وتستقر حتى جاء يوسف عليه السلام وعبر له ما عبر وكان ما كان من أمر الله سبحانه وتعالى في شأن البقرات السمان والعجاف والسنبلات الخضر واليابسات..
لابد من إسداء بعض النصائح لمن يريد تعبير او تفسير رؤياه
@ أن لا يطلب تعبير رؤياه من جاهل
@ أن لا يطلب تعبير رؤياه من كافر
@ أن لا يطلب تعبير رؤياه من حسود
@ أن لا يطلب تعبير رؤياه من عدو
@ أن لا يطلب تعبير رؤياه من إنسان لا يستطيع كتمان السر
@ على طالب التفسير.. أن يعلم بأن ليس كل ما يري في المنام يندرج تحت باب الرؤيا الصادقة .
@ على طالب التفسير أن لا يزهد في تفسير الحلم الذي هو من قبل الشيطان لأن ذلك سوف يبين ويظهر ثغرات في إيمانه وتقواه .. فيعمل على إصلاح ما فسد من عمله ..
@ على طالب التفسير أن لا يزهد في تفسير أضغاث الأحلام..إذ إن في تفسيرها من قبل أطباء النفس وحتى من اطباء الأجساد فائدة قد ترشده إلى احتمال وجود اعتلال إما في بنيته النفسية أو الجسدية(ابن سيرين) .

-----------

أدب الرؤيا الصالحة ثلاثة أشياء :


@ أن يحمد الله عليها .
@ وأن يستبشر بها .
@ وأن يتحدث بها لمن يحب دون من يكره .
فعن أبي سعيد الخـدري عن النبي صلى الله عليه وسلم قال :
( إذا رأى أحدكم رؤيا يحبها فإنما هي من الله ، فليحمد الله عليها وليحدث بها وإذا رأى غير ذلك مما يكره فإنما هي من الشيطان ، فليستعذ من شرها ولا يذكرها لأحد فإنها لا تضره )



أدب الرؤيا المكروهة أربعة أشياء :



@ أن يتعوذ بالله من شرها ..
@ ومن شر الشيطان ..
@ وأن يتفل حين يهب من نومه عن يساره ثلاثا ..
@ ولا يذكرها لأحد..


منقول

تسجيل متابعة وإلي عودة لإقراه كلو

رغم إنو الموضوع طويل بس شيق وكتير حلو
الله يجيرنا من عذاب القبر
جزاك الله خيرا وسلمت يداك

الموضوع رائع جداً
يعطيك الصحة والعافية وجزاك الله خيراً على ماأضفتيه لنا